quinta-feira, 9 de janeiro de 2014

PIBCATU: MISSÃO, VISÃO E VALORES





O QUE É A PIBCATU?

Igreja cristã evangélica batista organizada em 29 de junho de 1923 como fruto da expansão do trabalho batista na Bahia, filha da Primeira Igreja Batista do Brasil, em Salvador, filiada à Convenção Batista Brasileira e à Convenção Batista Baiana.

Igreja indica que as pessoas que a compõem sentem-se “chamados para fora”, do pecado para a salvação, do controle do mundo para o serviço a Deus, do egoísmo para o amor fraternal.

Cristã comunica que somos discípulos de Jesus Cristo, alinhados com o cristianismo histórico.

Evangélica informa nossa identificação com a tradição cristã que tem origem na Reforma Protestante do século XVI.

Batista marca nossa posição como segmento do protestantismo.

POR QUE EXISTIMOS? MISSÃO

Nossa missão é SER PIB—Presença do Reino de Deus, Inspirada na Vida de Jesus, Buscando amar sem parar.

O QUE QUEREMOS SER? VISÃO

A PIBCATU é um referencial de Deus como igreja marcada por conteúdo bíblico, fervor missionário, relacionamentos saudáveis e responsabilidade social.

QUAIS VALORES NORTEIAM NOSSA CONDUTA NO CUMPRIMENTO DA MISSÃO E VISÃO? VALORES

  • Identificação com os princípios e doutrinas batistas;
  • Cooperação denominacional em todos os níveis;
  • Integridade e transparência em todas as ações;
  • Fidelidade e defesa da igreja chamada “família”;
  • Aprendizado contínuo da excelência em tudo que faz;
  • Priorização do ser humano e sua dignidade;
  • Cuidado mútuo entre todos;
  • Responsabilidade socioambiental;

UM NOVO ANO, DOIS PASTORES E UM MINISTÉRIO DE TODOS




Começamos este novo ano com dois grandes desafios: efetivação do ministério pastoral colegiado da PIBCATU e a implantação da nova estrutura administrativa do COLÉGIO BATISTA DE CATU. Todo trabalho desenvolvido nos últimos três anos terá sua culminância em 2014. Continuamos dependendo de Deus e queremos cooperar com Ele.

Cremos que Deus dá pastores como dons para a igreja, mas o ministério é da igreja. O Profeta Jeremias foi uma voz de Deus em Israel ensinando: “dar-vos-ei pastores segundo o meu coração” (Jr. 3:15). O apóstolo Paulo confirmou esse ensino bíblico escrevendo aos Efésios: “Ele mesmo deu uma para... Pastores-mestres” (Ef. 4:11). O objetivo de ter pastores na igreja é o “aperfeiçoamento dos santos para a obra do ministério”. Aprendemos que os pastores cooperam para edificação de uma igreja saudável que, por sua vez, terá condições de exercer os dons concedidos pelo Espírito Santo.

Na PIBCATU em 2014, com a chegada do casal Pr. Jean Luis e Fabiana Santos daremos início a um novo formato de ministério pastoral que incluirá dois pastores efetivos, um titular, que além do pastorado assume a presidência, e outro auxiliar. Desde novembro último, temos buscado um alinhamento da liderança geral da igreja em torno de uma declaração de missão e visão, de importancia central na organização do ministério da igreja. No mês de janeiro lançaremos as bases bíblicas e teológicas através de pregações e estudos. Em fevereiro iniciaremos o processo de capacitaçao de toda a equipe ministerial.

O Colégio Batista de Catu, entidade mantida pela PIBCATU atuará em 2014 com um novo sistema de gestão, mas continuará com o mesmo lema da antiga Escola Educacional Batista: “Educação de qualidade com princípios cristãos”. “O Batista”, como é conhecido o Colégio na cidade manterá sua confessionalidade. Para isso, o Pr. Jean Luís, além de professor será o Capelão da instituição. A irmã Fabiana Santos atuará gestão financeira com o objetivo de manter a saúde e a estabilidade institucional conquistada nos últimos três anos sob a liderança do Pr. Rogério Souza.

Contamos com as orações e o apoio de todos nessa nova fase. Caminharemos na certeza de que Deus continuará no controle. Recebemos com carinho o Pr. Jean Luís e Fabiana Santos como novos cooperadores dessa obra que sabemos, Deus está realizando através de todos nós.

domingo, 15 de setembro de 2013

HINO DO COLÉGIO TAYLOR-EGÍDIO - JAGUAQUARA-BA





"Quem se educa não teme barreiras,

Quem se instrui há de ser vencedor,

Haja Sol, haja trevas na estrada,

O saber jamais perde o valor".



Stela Câmara Dubois

terça-feira, 23 de julho de 2013

NEM PAPA, NEM APÓSTOLO



Aproveitando a vinda do Papa ao Brasil:

A instituição do papado foi confrontada na Reforma Protestante pelo princípio da autoridade e suficiência das Escrituras. Através da Bíblia a Igreja libertou-se do controle da fé pelo sacerdócio e sacramentos. A liberdade na relação com Deus era a maior demanda.


Contraditoriamente, os herdeiros da Reforma temos abandonado esse referencial. O que o Papa representa para os católicos romanos, os "Apóstolos" o são para os neo-pentecostais. E isso tem influenciado até mesmo igrejas históricas. Líderes procuram o controle sobre a vida espiritual das pessoas, querem ser o seu "Pai".

Apresentam-se como portadores de uma "unção" especial capaz de curar ou enriquecer. Tornam-se ídolos. Lamentavelmente, a Igreja Católica Apostólica Romana não mudará, mas os evangélicos, incluindo os batistas, tem mudado, abandonando a democratização da presença e ação do Espírito Santo para uma crescente centralização e autoritarismo.

Convido você a uma atitude: afaste-se de líderes que se autodenominam detentores de um poder capaz de lhe oferecer "cobertura espiritual". Isso é engodo! Assim como Lutero, grande reformador, diga: cada homem é "padre" de si mesmo; o justo viverá da fé, Solus Christus.

Eis o que a Bíblia nos ensina:

Jesus de Nazaré é o único ungido. "O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu" - Lucas 4:18

A vida espiritual do Cristão é Cristo. "Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer" - João 15:5

O seu espírito é um lugar sagrado onde Cristo habita pelo Espírito Santo. Nem Papa, nem Apóstolo, nem qualquer outro ídolo cabe nesse espaço.

Soli Deo Gloria.

quinta-feira, 9 de maio de 2013

UM PASTOR NO TERCEIRO SETOR


Assumi o pastorado da PIBCATU em janeiro de 2011. O chamado para este ministério trouxe consigo o desafio de iniciar uma jornada, ao mesmo tempo inédita e desafiadora, no campo da gestão social.

Há mais de 40 anos a PIBCATU está envolvida no Terceiro Setor, como é designado o campo de atuação das organizações da sociedade civil, as iniciativas privadas de interesse público. Depois de começar com um simples clube de mães a Igreja fundou a Sociedade Cristã de Educação – SOCE, mantenedora da Escola Educacional Batista – EEB. 


No inicio da gestão escrevi uma carta de apresentação para os associados cadastrados depois da reforma do estatuto social. 

Esta Escola se notabilizou na cidade e tornou-se uma referência, principalmente na educação infantil. Recebeu o título de utilidade pública municipal e hoje, a presença da igreja na cidade é fortalecida pela Escola na vida dos alunos e suas família, passando a ter influência na vida do município na medida em que essas crianças cresceram e começaram a participar da vida pública. 

Encontrei essa realidade ao chegar e me vi diante do desafio de conjugar, com a função pastoral, atribuições de gerenciamento de entidades beneficentes. Como pastor, sentia-me preparado para liderar uma igreja, mas o que se exigia ia além. 

Entendi que ninguém sozinho é dotado de todas as 
competências e habilidades e precisava conhecer potenciais a serem explorados e limitações a serem enfrentadas na minha formação. Por isso, tem sido um exercício de muita dependência de Deus, de estudo e reflexão contínua assim também de humildade para aprender o novo a todo o momento. 

Com esta disposição tenho enfrentado a realidade difícil a que se submetem as organizações da sociedade civil no Brasil. A relação entre o Estado, os contribuintes-beneficiários e as entidades beneficentes impõe severas exigências a qualquer organismo que pretende atuar na área. Queremos oferecer gratuitamente a mão a quem está vulnerável. Mas o Estado é que determina quem são os beneficiários e para conceder o desconto em impostos escorchantes faz exigências que nem mesmo os governos cumprem. 

Por isso, a permanência da PIBCATU na atuação social depende de uma reformulação completa do seu projeto, uma adequação às exigências legais para o terceiro setor e o cumprimento de obrigações rígidas e pesadas. Diante desse quadro, venho refletindo sobre a posição de um pastor à frente de uma organização do Terceiro Setor ou na liderança de projetos sociais e identifico três posturas que tem servido de balizamento para decisões nesta área: 


1 – AGIR DE ACORDO COM A VISÃO BÍBLICA PARA A RELAÇÃO IGREJA-ESTADO. 

A causa para os principais problemas de igrejas que atuam no Terceiro Setor com a Receita Federal e os órgãos de controle e regulamentação está nas distorções teológicas, na interpretação bíblica equivocada.

terça-feira, 1 de janeiro de 2013

PRÉDICA NA SOLENIDADE DE POSSE DE PREFEITO, VICE-PREFEITO E VEREADORES DE CATU-BA



Excelentíssimo Senhor Geranilson Dantas Requião, Prefeito do Município de Catu.
Excelentíssimo Senhor Daniel Fernandes Leite, vice-prefeito.
Excelentíssimos Senhores Vereadores representados na pessoa do Senhor Adilson Mota de Araújo presidente desta Casa da Cidadania.
Demais autoridades. 
Senhoras e Senhores.
Dirijo a vossas excelências e a todos os presentes a saudação que se encontra no último versículo da Bíblia, em Apocalipse 22,21 – “A graça do Senhor Jesus seja com todos”. 
A Bíblia, senhoras e senhores, é a única regra de fé e prática do cristão e mesmo aqueles que não professam o cristianismo como religião pessoal a consideram como um livro especial. É o livro mais importante e mais lido no mundo ocidental. Para os cristãos, Ela é recebida por fé como a Palavra de Deus em linguagem humana. Por isso deve ser lida por também com fé. 
Notei, Senhores Prefeito, Vice-Prefeito e Edis, durante esta solenidade, que o juramento de posse dos senhores promete lealdade à democracia. Esta nação brasileira nasceu cristã. Mas foram os cristãos protestantes, conhecidos como “bíblias” que influenciaram decisivamente a transição do Brasil da Monarquia para a República. De modo que se hoje os senhores podem jurar pela democracia estão assumindo indiretamente um compromisso com a Bíblia. 
A Bíblia nos orienta sobre o dever de reconhecer e respeitar as autoridades constituídas pelo princípio de instituição divina. Deus governa soberanamente o universo bem como nossas vidas e na compreensão de Paulo Apóstolo, “Toda a alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus”. Devemos compreender este texto na perspectiva da submissão, estar abaixo da missão confiada. As autoridades receberam uma missão divina e, por isso, submetemo-nos a elas por submissão a Deus. 
Qual a missão confiada por Deus aos poderes executivo e legislativo bem assim às demais funções políticas do Município? Os senhores mesmos responderam: fazer cumprir a constituição democrática ou, em outras palavras, zelar pela democracia. Ora, se democracia é, como se ouve popularmente: “o governo do povo, pelo povo e para o povo”, a única verdadeira autoridade constituída por Deus e empossada nesta noite é o povo catuense que confiou os mandatos populares assegurados pela Constituição Federal, os quais os senhores assumem como mandatários a partir de hoje. 
Então, mais uma vez perguntamos, qual será a missão confiada por Deus aos representantes do povo catuense para este mandato? O profeta Miqueias, um dos doze profetas menores do Antigo Testamento, que foi “boca de Deus” no meio dos israelitas mais de seis séculos antes de Cristo responde: “Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus?” (Miquéias 6,8). Este profeta, que censurou duramente governantes e também religiosos de sua época, diante da corrupção e da violência, ainda fala nesta noite. 
Neste texto, a Bíblia se apresenta como um mapa para que os poderes executivo e legislativo em nosso município alcance o que foi prometido nesta solenidade, conduzindo-nos na prática da democracia. Esse ideal exigirá de todos nós trilharmos o caminha da justiça, da misericórdia e da humildade. 
Primeiro, diz o profeta: “pratiquem a justiça”. Justiça, no contexto histórico-social de Miqueias significava respeitar os direitos. Esta é a nossa esperança neste momento, que os senhores respeitem, e além disso, defendam os direitos da população de Catu conforme preceitua a Carta Magna da nossa nação. Assim será superado o sentimento de Rui Barbosa, um dos homens públicos mais influentes da nossa história, que também está em coração hoje: “De tanto ver triunfar as nulidades; de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustiça. De tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos maus, o homem chega a desanimar-se da virtude, a rir-se da honra e a ter vergonha de ser honesto”. O sentimento deste conhecido jurista e político baiano lamentavelmente persiste em vigorar mais de um século depois. 
Em segundo lugar, o profeta Miquéias declara: “amem a misericórdia”. No contexto linguístico do livro a palavra amor traz o sentido de dedicação. Dediquem-se à misericórdia. No latim, a palavra misericórdia é um composto de duas outras: miséria e coração, um coração que se inclina pela miséria. É assim que Deus nos trata em nossa miserabilidade. E nossa oração é que o coração dos senhores se inclinem por aqueles que enfrentam condições desumanas em nossa cidade. 
Por fim, ouvimos o profeta dizer: “andes humildemente com o teu Deus”. Humildade está relacionada como homem. As palavras possuem a mesma etimologia, humus, que significa ‘terra’. Humilde é "o que fica no chão, que não se ergue”. Homem é “criatura nascida da terra”. Só é possível caminhar com Deus reconhecendo que somos pó e que Ele é Criador. Em Jesus Cristo, Ele se revela Deus conosco, que assume nossa humanidade como exemplo de humildade. 
O que Deus espera dos senhores mandatários é que o mandato confiado pelo povo seja exercido com justiça, com misericórdia e com humildade. É o que Deus espera de todos nós. 

Que Deus seja glorificado! 

Fiquemos de pé e oremos para que Deus use as vidas dos empossados nesta noite para que nossa cidade viva um tempo marcado pela justiça, pela misericórdia e pela humildade. Amém!

segunda-feira, 17 de dezembro de 2012

CRISTO É O CENTRO



Afirmar a centralidade de Cristo para evitar que a cultura comercial que envolve o Natal nos desvie do seu centro único; a Pessoa de Cristo e Sua Encarnação. Essa compreensão deve nortear a programação das famílias e da igreja nesse período do ano. O verdadeiro sentido desta celebração está na revelação da fé cristã sobre a essência da vida escondida em Deus. 
Atingir a profundidade do nosso ser, mergulhar abaixo da superficialidade de uma vida escravizada pelo dinheiro, poder ou ideologias depende da experiência pessoal com o Deus-Homem que quis mostrar-se explicitamente na pessoa histórica de Jesus de Nazaré, o Cristo Vivo que move a história. Para usar a linguagem da Física, Cristo é a força centrípeta, ou seja, exerce o poder de atração. Paulo, apóstolo, usou a expressão “fazer convergir”. Cristo gera, atrai e move desde histórias pessoais anônimas até a conjuntura política das grandes nações. Em torno de si e por sua causa existe o universo e existimos todos nós. 
A Bíblia tem na pessoa de Cristo o seu âmago. Ouvi repetidas vezes essa defesa nas aulas de Introdução Bíblica com o pastor Jonas Barreira de Macedo Filho. Toda a Escritura deve ser interpretada a partir da vida e da obra de Jesus. O Antigo Testamento descreve a nação escolhida para trazer ao mundo o Salvador. O Novo Testamento revela Sua Pessoa. Os eventos, personagens e profecias dos textos sagrados apontam para o Eterno Filho de Deus e giram em torno dEle. Do Gênesis ao Apocalipse, encontramos Sua Revelação. 
Em Gn 3,15, temos o primeiro anuncio do evangelho, imediatamente após a queda do gênero humano: “Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”. A partir desta profecia, passamos a compreender progressivamente através de atores e eventos bíblicos a missão do Cristo: Noé e o dilúvio; Abraão e aliança com Deus; Moisés e a libertação do povo; Davi e o reinado segundo o coração de Deus; os profetas e o anuncio da vinda do Messias, o escolhido de Deus. 
E após descrever sua vida, morte e ressurreição, a Bíblia conclui: “Eu sou o Alfa e o Omega, e o que vivo” (Ap. 1,17-18a). Por isso, no Natal, a nossa atenção deve transpor o menino do presépio, os pastores de Belém, os reis e os presentes. Devemos fitar os olhos no Deus Eterno que se faz carne para salvar o homem do pecado e da morte. Através desse olhar nossas afetos e interesses encontram a fonte capaz de equilibrá-los. Somente com Cristo no centro gerador de nossa vida alcançaremos saúde, pois Ele é a própria vida. 
O apóstolo Paulo proclamou esta verdade afirmando que pela vontade de Deus, “de fazer convergir em Cristo todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra” (Ef. 1,9-10), Cristo se tornou o cerne da vida. Ele é a árvore colocada no meio do jardim, no Éden, sem ela nada podemos fazer, pois somos seus ramos, dela recebemos a seiva vital. Todas as coisas devem convergir para Cristo. 
a) o mundo, enquanto sistema – não há autoridade humana que se estabeleça diante de Cristo sem submeter-se a Ele. É Ele que afirma: ´Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra” (Mt. 28,18); 
b) a igreja, corpo de Cristo – Ele é o Senhor da Igreja, adquiriu-a com seu próprio sangue (Atos 20,28), é sua pedra fundamental (Mt. 16,18). 
c) a família, lugar da fé genuína – Em sua disciplina e admoestação os filhos devem ser criados (Ef. 6,4), no modelo de sua graça o casal deve se relacionar (5,25-28); 
d) da vida pessoal, de todos e todas – quando aceitamos o convite de tomar a nossa cruz e segui-lo, esvaziamo-nos do próprio eu e vivemos nEle (Gl.2,20), porque em nenhum outro nome há salvação (Atos 4,12). 
Para vivermos com dignidade diante de uma cultura marcada pela violência, desigualdade e injustiça, precisamos fazer de Cristo o núcleo vital das nossas vidas. Dele receberemos todo amor suficiente para construirmos relacionamentos fraternos e solidários, único meio de vencer a cultura de morte que nos cerca. Colaborando com Seu agir na história poderemos mudar estruturas de pecado organizadas para fazer do mal um estilo de vida. 
Vivendo numa sociedade que transforma pessoas em mercadorias e guia-se pelo sucesso independente da miséria alheia, o Natal anuncia que um bebê destrona poderosos e faz dos pobres os primeiros no reino de Deus. Nós somos servos de Cristo e o nosso valor está em adora-lo acima de tudo e de todos. Ele é o centro de força, a fonte da vida, o ponto médio de cada indivíduo e de todo o universo.

TEMPO DE MUDANÇA

Depois de um período dedicado a oração, conversas com a família e reuniões com a PIB em Catu-BA decidimos aceitar o convite da PIB em Divin...